早年有自个共享过这样一个段子:?绽疵拦涎У氖狈郑ゲ吞悴停茉保米樱┪柿司洹甴ow can i help you?’他回复说: ‘can i have some cock(coke)’ 。许多人把这个段子的笑点放在了cock和coke的读音上,尽管拼写类似可是语音间隔太大!但不可以否定的是效能员并没有给他上一份cock,而是端来了一杯可乐。
以上的比方阐明,关于一个需要和外国人交流的人来说,所谓获得非常地道的口音其实并不是交流的中心,真实的信息交流中心其实是有用的,和有价值的信息交流。也就是说,假定你可以变成数学系的天才,你根柢就不需要太会口语,能囫囵吞枣地表达意义,都不需要把每个单词的读音搞理解,其实就现已满足担任大都与外国人交流数学研讨的才能了。
从这个视点来说,任何一个体系学习过toefl speaking的人,其实都可以担任大学口语教师这个职位,至少我觉得这些人的口语水平必定是比锅内某些大学应聘的默和印度口音的人非常好!可是为啥国内这些大学宁可信赖那些口音一点都不native的人,反而不愿意把机缘让给那些口语非常好的我国教师呢?
或许你会说,是因为那些公知崇洋媚外!的确,这些人的确存在崇洋媚外的表象,但构成这种表象的更深层次缘由其实是“亚伯拉罕第四教”
的迫真前进教义对震旦文明的捆绑。不妨想想看,除了口语外教以外,还有多少东西实践上存在这样对主体民族的种族轻视。例如说:震旦人就是欠管!震旦人本质不好不能mz投票等!其实都是亚伯拉罕第四教对咱们的精力殖民!
因为尼汗就是落后的,所以要前进的东西来管着你!=> 因为你是汗,所以你口语必定没有其他国家说英语的人好!还编造了一个跟外国人学口语更native的鬼话来诓骗世人,多厌烦啊?